Pengertian Tayammum Menurut Bahasa

Secara bahasa tayammum artinya qasad yang berarti menyengaja. berarti tayammum harus dilakukan dengan penuh kesadaran atas kehendak orang yang akan melakukan tayammum tersebut.

Pengertian Tayammum Menurut Istilah Syara’

Adapun secara istilah syara’ tayammum adalah menyampaikan debu yang suci ke wajah dan kedua tangan sebagai ganti daripada wudhu, mandi, atau sebagai ganti daripada membasuh sebagian anggota wudhu pada waktu-waktu tertentu dan dengan syarat-syarat khusus.

Adapun tujuan tayammum adalah untuk menghilangkan hadast kecil dan hadats besar.

Menyampaikan debu ke anggota tayammum harus dilakukan dengan sengaja oleh orang yang bertayamum.

Misalnya, seseorang berdiri di tempat yang bertiup angin dan debu seperti di padang pasir sehingga beterbangan debu ke anggota tayammum dengan sendirinya dan kemudian ia niatkan sebagai tayammum maka tidak sah karena proses menyampaikan debu ke anggota tayammum tidak dilakukan dengan sengaja oleh orang yang bertayammum tersebut.

Dalil Tayammum

Dalil tayamum dalam al quran terdapat dalam surat an-nisa’ ayat 43, berikut bunyi dan artinya:

وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُوْرًا – ٤٣

Syarat-Syarat Tayammum

Adapun syarat tayammum ada 5 (lima) perkara, syarat-syarat tayammum adalah jawaban dari pertanyaan Kapan kita boleh melakukan tayamum? simak penkelasannya berikut:

1. Uzur karena musafir (perjalanan) atau sakit

Syarat boleh untuk bertayammum yang pertama adalah karena adanya uzur karena alasan safar atau perjalanan, misalnya tidak menemukan air saat melakukan perjalanan melalui padang pasir atau tengah hutan yang tidak ada sumber mata air, maka boleh bertayammum dalam keadaan seperti ini.

Adapun syarat dan ketentuan yang masuk dalam kategori musafir berlaku sebagaimana biasanya seperti jarak dan tujuan perjalanan yang bukan perjalanan untuk maksiat. Maka, musafir yang dilakukan dengan tujuan bermaksiat tidak dibolehkan tayammum.

Ataupun karena alasan sakit yang sudah dikategorikan oleh dokter yang diakui secara hukum menyatakan bahwa orang tersebut tidak boleh menggunakan air, maka ia boleh bertayammum.

2. Masuknya waktu shalat

Tidak sah bertayammum untuk melakukan shalat sebelum masuk waktu shalat tersebut. Karena tayammum adalah thaharah darurat sehingga tidak berlaku darurat sebelum masuk waktunya.

3. Mencari air sebelum melakukan tayammum

Hakikat tayammum dilakukan ketika tidak adanya air. Maka, syarat untuk melakukan tayammum harus dengan mencari air terlebih dahulu.

Kadar mencari air dilakukan ketika mulai masuk waktu shalat, baik orang yang akan bertayammum mencari air sendiri atau menutus seseorang dari kelompok atau salah satu anggota masyarakat untuk mencari air disekeliling.

Orang yang akan melakukan tayammum yang berada di padang datar mencari air sendiri dengan melihat sekelilingnya pada 4 arah yaitu depan, belakang, kanan, dan kiri.

Adapun jika berada pada dataran yang rendah dan tinggi (tidak rata), maka ia bolak-balik ke sekelilingnya dengan kadar pandangannya saja.

4. Uzur memakai air

Syarat untuk melakukan tayammum selanjutnya adalah karena uzur (tidak bisa) atau berhalangan untuk memakai air karena takut hilang nyawa atau karena takut hilang fungsi salah satu anggota badan.

Adakalanya dikategorikan uzur memakai air ketika ada air, namun ada binatang buas, atau ada musuh, ataupun sedang berkecamuk perang. Ataupun jika seseorang tersebut pergi mengambail air dan takut hilang harta yang ditinggalinya dicuri atau dirampok, maka juga dikategorikan uzur untuk memakai air.

Ataupun jika air yang sudah dicari untuk tayammum tersebut dibutuhkan untuk mempertahankan nyawa seperti untuk minum, maka air tersebut digunakan untuk minum tidak untuk berwudhu. Adapun untuk bersuci agar bisa melaksanakan shalat ia harus tayammum.

5. Debu yang suci

Tayammum sah dilakukan apabila menggunakan debu dari tanah yang suci, karena instrumen tayammum itu sendiri adalah debu. Debu dari tanah yang suci juga harus menyucikan sekalipun debu tersebut dari hasil rampasan (tidak ada izin pemilik) dan dari tanah kuburan yang tidak digali (tidak najis), taymmum nya sah, namun perbuatannya haram karena tidak ada izin pemilik.

Dalam kitab Syarah Muhazzab dan kitab Tashih Imam An-nawawi mengatakan bahwa debu tersebut tidak boleh bercampur dengan cat ataupun pasir, akan tetapi di dalam kitab Ar-rauzah dan Al-Fataawi imam An-nawawi menyebutkan boleh tayammum dengan debu yang bercampur dengan pasir.

Tidak dikategorikan debu yang sah digunakan untuk tayammum yaitu kapur dan seumpamanya, pecahan tembikar atau batu bata, dan semen. Debu yang musta’mal (sudah dipakai tayammum) juga tidak boleh lagi digunakan untuk tayammum.

Rukun Tayammum

Rukun tayammum ada 4 (empat). Berikut ini yang termasuk rukun tayamum adalah sebagai berikut:

1. Niat tayammum

Rukun tayammum yang pertama adalah niat. Boleh niat tayammum untuk shalat fardhu dan untuk shalat sunnah. Jika ia berniat untuk shalat fardhu saja, maka beberapa shalat sunnah pun boleh dilakukan juga shalat jenazah.

Sedangkan jika seseorang hanya berniat untuk shalat sunnah, maka tidak dibolehkan melakukan shalat fardhu dengan tayammum yang diniatkan untuk shalat sunnah, karena fardhu atau wajib lebih tinggi daripada sunnah.

Berikut lafadz niat tayammum bahasa arab dan artinya:

نَوَيْتُ التَّيَمُّمَ لإِسْتِبَاحَةِ فَرضِ الصَّلَاةِ لِلهِ تَعَالَى